Palero, Santero y Espiritista en España 654 384 295

Consultas y todo tipo de trabajos de Palo Mayombe, Santería y Espiritísmo a Nivel Internacional. Sabrás de una forma cómoda y certera detalles pasados, presentes y futuros para poder prevenir problemas en tu vida personal, profesional y espiritual.
Si por medio de una consulta se determina que ya tienes problemas de esa índole, les daremos solución.

 Realizamos limpias (casas, negocios y/o personas), protecciones, orientación espiritual, desarrollo de mediumnidad, apertura de caminos y rituales para vencimiento de todo tipo de problemas. Destruimos cualquier brujería, conjuro o hechizo.

Además de ello, encontrarás información orientativa sobre la práctica de Palo Mayombe, Santería y Espiritísmo. Aparte de ofrecer servicios religiosos, nos gusta dar orientación de por qué ocupamos ciertas cosas en las consultas, ofrendas y rituales.

www.palerosantero.com
(+34) 654 384 295

SANTERÍA, PALO MAYOMBE Y ESPIRITISMO... SERIEDAD ABSOLUTA

EL ESPIRITISMO

Nsala Malekum a todos los criollos que kuendan arriba ntoto.

El espiritismo es un practica no una religión y que acompaña al hombre desde sus inicios todas las grandes civilizaciones la han y siguen practicando.
La mayor parte de todas las grandes decisiones que han cambiado al mundo han sido consultadas por espíritus. Hoy en día ah habido mucho auge en las misas espirituales y en gente que dice ser espiritistas.
¿Pero que es un espiritista?
Es la persona que sabe cantar y decir unas oraciones? O es pasar muerto o tener algún tipo de mediumnidad?
Es tener un muerto que come lumbre, se clava cosas, hace cosas excepcionales, logra materializar el ectoplasma o hacer ruidos o mover mesas o el que cura, da consuelo y dice como salvarse.

Es esto y mucho mas.... un buen espiritista es alguien que estudia que se prepara que lee todo lo que puede ayudarle a crecer y a superarse: moral, culturalmente y por ende espiritualmente;
Es quien sabe distinguir los mensajes de los muertos quien no se fanatiza y mantiene un poco de incredulidad sana.

Pues recuérdese que los espíritus... son iguales en el mundo espiritual a como eran aquí en la tierra cuando estaban encarnados y aun conservan o no se han desprendido de lo mundano o lo han hecho a medias.
Los hay burlones, chantajeadores, presumidos, Soberbios, los que eran gente común y normal sin mucha cultura.

Los letrados, los religiosos, médicos, sanadores, etc. Entonces hay que saber distinguir bien todos los mensajes.
Por ejemplo los muertos que alaban y defienden contra todo y contra todos y no hacen mas que hablar bien de su instrumento.... son apasionados, y no es que hagan mal o quieran dañar.
Pero los mensajes que nos den pudieran estar incompletos o cambiados a conveniencia (por sus frutos conoceréis el árbol)

Pues los espíritus así como los vivos, no lo saben todo aunque haya quien afirma que si, pero usando la lógica es imposible ya que no habría escala espiritual y un muerto común seria igual que un mpungo o un santo o a un arcángel en conocimiento y sabiduría; incluso al saberlo todo serian Dioses y eso no existe ya que según los aprendizajes en la tierra es como
Evolucionas en el plano espiritual y obtienes lo justo.

Es como cuando se tiene por guía o protector a un negro congo de nación hay veces que son irascibles necios y no entienden razones y no admiten que están equivocados en algunas cosas o que las formas de hacerlas no son de esta época o no hay lo que pide para realizar, Solo dicen... yo lo digo y así es! Molestándose o amenazando a como estaban acostumbrados lo que tampoco hay que juzgarlos mal,
Pero debe uno saber que ellos tienen sus limitaciones no se le puede preguntar todo a uno solo...

Hay cada espíritu para cada pregunta. A un espíritu que fue letrado no se le preguntara como hacer un bilongo.... así como a un congo de nación como hacer una formula matemática,
El mundo espiritual es inmenso y hermoso y solo hay que recordar que cuando tratamos un espíritu es ante todo con respeto.
Pero que él como nosotros tiene sus conocimientos y que tal vez por no admitirlo dará respuesta a todo lo que se le pregunte.

Aquí es donde entra el estudio y la conciencia del médium en prepararse pues esa es una forma en la que ambos se desenvolverán en una simbiosis perfecta.
Pues recuerden que su mismo guía o protectores los empujaran a estudiar mas y prepararse y ellos mismos admitirán no saber cuando haya preguntas que no sepan no puedan contestar o no les permitan decir. Pasar muerto o entrar en trance es relativamente fácil y sencillo mientras se tenga facultad. Pero tenerla no quiere decir que ya se es espiritista. Dijo Jesús serán muchos los llamados....pero pocos los escogidos.

Pero también tanto estudio no es garantía de ser buen espiritista. EL CONOCIMIENTO SIN FE, NO SIRVE, el espiritista debe saber como cuando y que decir. Saber llevar al espíritu y sus mensajes y cuando esta en trance tanto él como el espíritu deben tener un código de ética y moral.

Como por ejemplo no decir noticias malas y peligrosas, o cuando esta la pareja de el médium el espíritu no debe hablar con ésta ya que se podría malinterpretar y darse a veces un chantaje. Aquí se educa al espíritu a tener esta ética pero mucho ayudara si el instrumento posee esa moralidad si no será muy difícil.
Pero siendo su guía y protector quien baja y ser un espíritu de luz es más fácil que lo comprenda.
Todo lo contrario si el médium tuviera un espíritu que no es de su cuadro espiritual y que se ah autoproclamado como guía sin serlo. Un tipo de golpe de estado espiritual.
No hay que culpar al espíritu tampoco pues desea hacer un bien. Pero no sabe como hablar y tener la ética y moralidad necesaria, claro esto dependiendo el camino que haya tenido dicho muerto o de donde provenga o donde lo haya recogido (familiar, amigo, conocido. Espíritu afín de carácter. Perro de prenda o un espíritu enviado que se enamoro de la persona y no quiso hacerle daño si no lo contrario)

Los mensajes, las conversaciones con el mas allá es un regalo de Dios y son ante todo para nuestra superación... pues el espíritu ni se vende ni se compra... ellos saben que uno debe vivir y por ende cobrar ciertos derechos y lo aceptan pero que no sea sacando provecho injusto de nuestros semejantes.
Se les olvida que tanto el Espiritismo como el Palo la Ocha e Ifa lo que dan es: Salud tranquilidad y Desenvolvimiento.
Y lo que también hay que dejar claro es que el espiritismo no esta casado con ninguna religión y mucho menos es propiedad de alguna.
Si bien es cierto que cuando un santero es espiritista su tendencia de cordón espiritual así como su forma de trabajar será inclinada hacia la osha así como cuando el espiritista es un palero se hablara de bilongos o cosas por el estilo puesto no en secreto que el espiritismo cruzado tiene más tendencia conga. Pero según el espiritista tomara la inclinación.

Pero el espiritismo como tal es la comunicación con el mundo espiritual y el espiritista el portavoz e intermediario entre ambos mundos por lo que su responsabilidad es importante y su ética debe ser a prueba de todo o al menos así debería de ser.

Algo que también es digno de recalcar es que dentro el espiritismo no hay segregación racial, de clase o de genero. No importa si la persona es homosexual para ser un buen espiritista, siempre y cuando lleve los preceptos de moralidad, ética y caridad que también deben llevar todo buen espiritista
El propio Kardec reconoce y admite la esencia de la cual está revestida la Doctrina de los Espíritus: la esencia cristiana, por sus inigualables enseñanzas morales.

Hay muchas cosas que no deseo saber. La sabiduría también pone límites al conocimiento. (Nietzsche)


Fuente: Padre San Benito Vence Batalla 

LUKAKANSI – LUGOMBE - NKARIPEMBA

"Nkari Mpemba, ndoki, Nsambi ia fuko, ia nzoko, ia nzongo, ia mbi…………”

Lukakansi no quiere a nadie...

Luakakansi, mato a su madre…

Lukakansi, no tiene amigo…

Lukakansi, los malos palos…

Sin Dios, ni doña María

Los mismo kongo, son los mismo Diablo…

Lukakansi, lugambe o nkari pemba, dice un kutuwango de kongo andilanga, fue el resultado de la unión entre Mbi( el mal) y nfwa (la muerte), otros hablan de su existencia en la tierra antes que esta fuera estructurada o poblada por los seres enviados por Nsambia, lo cierto es casi siempre tomada como la expresión de una fuerza negativa, mala y nefasta que es existente en el mundo visible y su homologa del mundo invisible, por lo que actúa en ambos ámbitos., esta es a quien acude muchos tatas ngangas quien pactando con el impiden la interferencia directa o indirecta en sus vidas o para ser usado de manera coherente para el vencimiento de algún enemigo, hay quienes aseguran que en tiempos pasados el actuar únicamente por este tenebroso y repudiado sendero místico, al ser descubiertos haciendo uso de estas practicas eran condenados a muerte, mutilados, y abandonados sin ningun tipo de rito funerario y con esta acción, anulaban cualquier posibilidad de que este pudiera insertarse en su complejo sistema de antepasados también se tenia la creencia que toda persona con defectos físicos o que por algún hecho fortuito quedaran mutiladas o discapacitadas se le trataba con mucho recelo y desconfianza por que de alguna manera habían sido marcadas o elegidas por la entidad en mención, es un hecho que antes de el trafico de esclavos de pueblos bantúes hacia América estos tendrían un claro concepto del bien y el mal, este ultimo para nada se relacionaba con la existencia de el diablo católico.

 Los espíritus llamados nkonde o nkose representación del odio y la vengaza y manbiala mandembo espiritu vengador de las tierras de loango son manifestaciones directa de alguna manera de esta controvertida espiritualidad, Dichos espíritus se representan en fetiches o muñecos algunos llamados kini kini los cuales que son provistas de un espejo y llenos de clavos, que al igual que las ngangas mal llamadas judías son fabricados con elementos, espíritus siempre carentes de alguna fuerza benéfica acompañadas de complicadas ceremonias y pactos los cuales tiene como finalidad única el crear grandes males, calamidades y ser un fuerte o casi invencible adversario de algunos enemigos de los practicantes de el palo mayombe.

 El mayombe siempre se ha debatido entre el bien y el mal, entre las famosas prendas judías o cristianas, auque bien es cierto que una nganga hace lo que su dueño le pida sin poner reparo alguno sea para bueno o malo, hay algo que de alguna manera mezcla siempre a lukankasi quien muchas veces es representado con 7 estrellas, con cualquier acción maligna que se desata sobre alguna persona, Hay quienes lo describen como una entidad de luz extrema y muy difícil de controlar, dios de los kongos antes que nsambia o simplemente ambos forman una dualidad, si no hay bueno….. No hay malo.

Buen amigo de lo ngangulero...son lukakansi.......

Fuente: Jose Kimbisa, bendiciones padrino que nsambi te cutare por mucho masimene... nsala maleko

Oraculo de Palo Mayombe

Los chamalongos

Abri kuto wirindinga chamalongo no son cosa yoruba,
chamalongo no vive en cueva, Nkuenda kindembo
si yo te manda nganga mundo tiembla
Dia que tu diga mentira la mar prende en candela.............

La palabra shamalongo proviene del vocablo xianmanloango. Xian significa espiritu de gran fortaleza, complejidad, y la palabra loango se acredita por el lugar de donde proviene esta rica cultura.
El chamalongo es el instrumento usado para mantener comunicacion con los nfumbes, Mpungos y espiritus, por lo que es un nkisi mas en esta religion, su preparacion lleva diferentes tratados segun el munanso o rama de palo, auque existen diversos medios para la comunicacion con los fudamentos y ancestros kongos, es este quien es el mas recurrido por los practicantes, actualmente existen muchos odduns o letras para su interpretacion, pero es la espiritualidad del mayombero quien le da el verdadero valor a su palabra, a pesar de existir distintos chamalongos y de varias formas, la finalidad es la misma, predecir o adivinar, desifrar enigmas, situaciones ocultas tanto del pasado como el presente, para mejorar en un presente inmediato.

El chamalongo hecho de cascara de coco se le llama nsandi o kuyamputo tiene su preparacion especial, tiene sus tratados con lucero, nsasi y los nfumbes.

El Nkobo o caracol dependiendo de algunas ramas este se prepara, es la boca de Nsulo, de mariwanda y campo nfinda.

Existen otros que se preparan de huesos de animales, kilisi de nfumbe, semillas, figuras y es poco comun en america.

Los hay de caparazon ngogoro (jicotea) y es el oraculo directo de nsasi, tambien muy usados por los changani.

Hay los que se preparan de los mbeles de Zarabanda, llevan su firmas y es preparado exclusivamente para sus hijos.

Hay chamalongos hechos con cuernos de ngandos sacrificados a los fudamentos, generalmente los mayomberos los usan con sus mpakas ya que llevan su tratados con ellas.

Chamalongo kuenda tambien hecho con trozos de palos especiales.
En dependecia del Tronco Mayor del Munanso o de la Rama Conga se le ponen rodajas de las dos parejas fundamentales de palos de todos los Bantues o otros Nkunias Sagrados, jurados y comidos. Dos se cortan a medianoche, dos a medio dia...

Existen chamalongos hechos de kiyumba de nfumbe, y es algo delicado y no es facil su preparacion.

Chamalongo sea cual sea lleva su preparacion especial con los astros las hierbas y sacrificios, varia mucho en nro que se usa puede ser de 4, 7, 9 hasta 21, sinceramente es mas que 4 conchas que se tiran al piso, es algo que en tiempos de andilanga era muy respetado por los sabios, muchas veces en la actualidad tiende a ser un componente de la nganga, algo que se puede adquirir en cualquier parte y no se le da importancia como el nkisi que realmente es.

Cuyerere' Ngando, Ngando Cuyerere'....que Ngando e'...

Fuente: Mi padrino Jose Kimbisa.

Reglas de Palo Mayombe

REGLAS DEL PALO MAYOMBE

Pa que halla mundo….tiene que haber de todo

El culto del palo se ha dividido en diferentes ramas o vertientes, auque cada una tiene en alguna manera tienen formas distintas de llevar a cabo ciertas ceremonias o consagraciones, todas ellas mantienen la esencia de este culto ancestral y juegan un papel importante dentro de la regla del Palo mayombe.
...
PALO MAYOMBE O REGLA MAYOMBE: Esto es casi la regla establecida en primer lugar en Cuba. Ellos tienen sólo un tipo de "fundamento nganga": Nsasi Siete Rayos. Se ocupan sólo con Nfumbe (muertos) y las energías son muy tradicionales y conservadoras. El Saca empeño Batalla, Mayombe saca empeño, Ensala Mayombe Ngando Sese, Ensala Mayombe Ngando Batalla Congo, Mante Otunga o regla muertera de oriente, se encuentran entre las ramas más famosas", Normalmente son casas o munansos de Mayombe no cristianizados o sin ningún tipo de sincretismo.

PALO BRILLUMBA O REGLA BRILLUMBA: Esta secta de Palo es en realidad la más común, nace de la Regla Mayombe auque hay quienes afirman que brillumba pario a mayombe. Esta regla es sincrética y cristianizada. Tienen diversos tipos de "fundamentos" como Siete Rayos, Zarabanda, Madre de Agua, etc., Su ngangas contiene nfumbes y Mpungos (Dioses Kongo), los Mpungos pueden considerarse de alguna manera como versiones de los Orishas y estos también tienen algún sincretismo con los santos católicos. El término Brillumba se deriva de la palabra Kongolese "krillumba" que significa "cráneo", la Regla Brillumba utiliza los huesos en sus fundamentos y Algunos Mayomberos ortodoxos creen que más que una "Regla" en sí, Brillumba, es una técnica, una forma de preparar ngangas.
También existe en la Regla Brillumba, los que son Ndoki ósea no cristianizados, ellos usan los huesos también en la preparación de la Nganga. Brillumba es para fines buenos y malos que se llama "Briyumba Ndoki Biyaya Biyaya Sambi". El mito dice que nació en Brillumba "Kunancieto", que significa África, el territorio fue llamado "Consagración" en el Reino Kongo del Norte. Esta es la historia de "Briyumba Congo Biza Cundumbo Munambe Silancongo San Quintiki Luambanza Nfinda Macondo que Talanquera kuenda Engo Cheche Zarabanda Saracuata Norucuon Mayombe Camino Cementerio con licencia Lucero mpungo Mundo Nsila Mbonda Camposanto que a to 'los Nkita". Zarabanda es la primera Nganga y principal de los Brillumba. Algunos Munansos Brillumba Son: 7 Brillumba Kongo, Vence Guerra Viramundo, Vence Guerra Acaba Mundo, Mayaca, Siete Brillumba Congo Indianda Cuaba también llamado Changani, Vititi Kongo, Quijenco, Monte Garavato, Zarabanda Mala Fama, Paticongo Clava Clava.

PALO KIMBISA O REGLA KIMBISA: La Regla Kimbisa fue casi la primera que se estableció en Cuba por los esclavos Kongo, los Kimbisa fueron Sumos Sacerdote del Reino del Kongo y existen Muchas cosas, factores y escritos que dan evidencia de su gran antigüedad, y demuestra que la Kimbisa es un descendiente directo de las sociedades secretas Kimpasi de África, la Kimbisa originalmente no fue cristianizada.
Durante el siglo XIX en los dos Cabildos de la Iglesia del Santo Cristo del Buen Viaje en La Habana, surgió la Regla de la Orden Quimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje fue desarrollada y fundada por el Tata Mpabia Andrés Facundo Cristo de los Dolores Petit, el gran re-organizador de la Orden Kimbisa, esta Orden tiene elementos de todas las distintas religiones y creencias de los suelos de Cuba : Palo Monte Mayombe, abakuá, la santería, masonería, espiritismo, vudú, Iglesia Católica romana., La Quimbisa desde sus primeras ordenes consagradas a Maria Orissaba fue hecha como una religión aparte y autentica en sus codigos y reglas, auque algunas ordenes de esta tenga mas que ver con el mayombe por el famoso cruce que hiciera pettit con pancho naranjo, auque otros aseguran que fue con un gran mayombero conocido como bobó, es lo que ha hecho que esta ultima sea tomada como una rama mas del palo mayombe.

Bendicion y Licencia Padrino……
Bendición nfumbe………

Fuente: Mi padrino Jose Kimbisa.